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人在封神:微末崛起,吾乃财神

作者:小卤鸭更新时间:2025-09-15 09:31:57

杨宣重生到洪荒,成为先天灵宝聚宝盆,历经千万年方才成功化形,踏上修行之路。然而,此时洪荒封神量劫将至。杨宣脑子清醒,为保全自身,决定加入天庭。如今天庭初立,正缺人手,若能先一步进入天庭肉身封神,则大劫无忧!于是,杨宣结合自身大道,于人间建立集市,铸造福德币,结交人皇大禹,获得人族财神尊位,稳定人族秩序。而后,他上九天,先后定下四灵、九司、二十八星宿、雷部诸神、立下天庭天条,完善天庭结构。他下九幽,面见后土、创建地府、十八层地狱、忘川、奈何,立地道鬼则,成地府酆都大帝。当封神降临,杨宣步步谋划,最终成为中央太妙秩序掌财天尊! 人在封神:微末崛起,吾乃财神

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《人在封神:微末崛起,吾乃财神》第469章 神道大兴佛门大怒

消息。 孔子和释迦摩尼的那场论道,杨宣是除了孔子之外,最大的一个受益方。 正所谓,没有对比就没有伤害。 在某些方面,神道和佛门有些像,两者发展信徒的目的,都是为了香火愿力。 只不过,在佛门目前的教义当中,信徒的作用,就只是提供香火愿力的机器,除此之外,再无用处。 而佛门,则是一味地索取,除了一个死后可以往生极乐世界,修佛门真法这个大饼之外,就没有其他什么实质性的付出。 佛门和信徒之间的关係根本就不平等,甚至可以算是单方面的压榨。 在孔子和释迦摩尼论道之前,洪荒东方的生灵还能用『佛门乃是圣人教派,定有其深意,不是表面上看起来这么简单来安慰自己。 但在这场直播过后,看著孔子以金仙修为,...

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